الأمير سلمان بن عبد العزيز يدشن مشروع موسوعة الحج والحرمين الشريفين

أمير الرياض يفتتح المعرض الخاص بحياة الملك عبد العزيز آل سعود

الأمير سلمان : لم يكن هدف الملك عبد العزيز الحكم فقط وإنما خدمة دينه وشعبه والمسلمين

دشن الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض رئيس مجلس إدارة دارة الملك عبد العزيز المشرف العام على مشروع موسوعة الحج والحرمين الشريفين في مكة المكرمة انطلاقة الأعمال العلمية والبحثية لمشروع موسوعة الحج والحرمين الشريفين، التي ستنجزها دارة الملك عبد العزيز، بالتعاون مع معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج في مكة المكرمة.

كما افتتح خلال زيارته لجامعة أم القرى المعرض الخاص بحياة الملك عبد العزيز آل سعود رحمه الله الذي أعدته دارة الملك عبد العزيز بالتعاون مع جامعة أم القرى والذي اشتمل على معروضات من دارة الملك عبد العزيز عن مكة المكرمة.

وكان في استقباله لدى وصوله مقر الجامعة مدير جامعة أم القرى الدكتور عدنان بن محمد وزان ووكلاء الجامعة ووكيل أمارة منطقة مكة المكرمة الدكتور عبد العزيز بن عبد الله الخضيري والأمين العام لدارة الملك عبدالعزيز ورئيس مشروع موسوعة الحج والحرمين الشريفين الدكتور فهد بن عبدالله السماري.

وقد تجول داخل جناح جامعة أم القرى الذي يضم العديد من الصور عن مكة المكرمة والمشاعر المقدسة في هذا العهد الزاهر ودراسات عن الملك عبد العزيز آل سعود طيب الله ثراه إلى جانب نماذج من بواكير الصحف السعودية وبعض المعروضات من متحف جامعة أم القرى إضافة إلى العديد من الصور الفوتوغرافية والمطبوعات والنشرات التي تحكي حياة الملك عبد العزيز آل سعود رحمه الله .

واستمع إلى شرح مفصل عن محتويات المعرض من قبل الدكتور فهد بن عبد الله السماري.

اثر ذلك قام أمير منطقة الرياض بتدشين موسوعة الحج والحرمين الشريفين، حيث قام بالتوقيع على الكتاب الذي أصدرته الدارة الخاص بذلك إيذانا بانطلاق أعمال المشروع العملية والبحثية. بعد ذلك بدأ الحفل الخطابي بتلاوة آيات من الذكر الحكيم ، ثم ألقى مدير جامعة أم القرى الدكتور عدنان بن محمد وزان كلمة رحب فيها بسمو أمير منطقة الرياض رئيس مجلس دارة الملك عبد العزيز مقدما شكره لسموه على تلبية دعوة الجامعة والتحدث في أمسية ثقافية عن حياة المؤسس الملك عبد العزيز ومكة المكرمة.

و استشهد ببعض الانجازات التي سطرها الملك عبد العزيز رحمه الله في أم القرى المتمثلة في إقامة المؤسسات التعليمية والثقافية والمرافق التنظيمية ومجلس الوكلاء ومجلس الشورى علاوة على أول مديرية للمصارف العامة والمعهد العلمي السعودي وكلية الشريعة والدراسات الإسلامية وكلية المعلمين وكذا كلية التربية التي تعد النواة الأولى لجامعة أم القرى ومنطلق التعليم العالي في الجزيرة العربية إضافة إلى العناية الخاصة بعمارة المسجد الحرام وقاصديه من الزوار والمعتمرين وضيوف الرحمن مشيرا إلى المكانة العظيمة التي كانت تحتلها مكة المكرمة في قلب المؤسس طيب الله ثراه .

وأكد أن تدشين أمير منطقة الرياض لموسوعة الحج والحرمين الشريفين تعد امتدادا للتاريخ العريق والعناية التامة بالحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة التي كانت ومازالت تحظى بها من قادة هذه البلاد المباركة.

واعلن الدكتور الوزان موافقة مجلس ادارة دارة الملك عبدالعزيز على انشاء مركز تاريخ مكة المكرمة يكون مقره جامعة أم القرى وتشرف عليه دارة الملك عبدالعزيز ويتابع شؤونه مجلس برئاسة الامير سلمان بن عبدالعزيز امير منطقة الرياض وينوب عنه الأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة.

وأشار الى أنه سيتم في القريب العاجل عقد اجتماع للمجلس لاقرار لوائح المركز وآليته داعيا الجميع الى الإسهام لدعم هذا المركز من خلال الوقف الذي سيخصص له ودعوة الباحثين والباحثات للمشاركة في برامجه وانشطته لانه يتعلق بتوثيق تاريخ أغلى منطقة في قلوب الجميع مؤكدا أن هذا المركز هو امتداد لحرص خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين على خدمة مكة المكرمة والحرمين الشريفين وما يتصل بهما من توثيق ودراسة.

بعد ذلك ألقت الدكتورة هيفاء بنت عثمان فدا كلمة الهيئة التعليمية بالجامعة أعربت فيها عن شكرها العميق للأمير سلمان عبد العزيز أمير منطقة الرياض على تشريفه للجامعة في هذه الأمسية الثقافية التي تتألق بالكلمة والتاريخ مشيرة إلى أن هذه الأمسية تشنف الأذان بمآثر مؤسس هذا الكيان الشامخ.

وتطرقت إلى ما حظي به تعليم المرأة في المملكة العربية السعودية في عهد المؤسس رحمه الله من عناية واهتمام حيث حرص منذ أوائل حكمه بافتتاح المدارس والمعاهد وتشجيع العلم ومؤسساته وجعله تعليم البنات في هذه البلاد المباركة تجربة فريدة منطلقة من سياسات تعليمية واضحة محددة المسارات والأهداف ومنسجمة مع شريعتنا الإسلامية الغراء وموافقة لطبيعة المرأة وفطرتها وتكوينها .

ونوهت بما يوليه خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز وولي عهده الأمين من عناية وتشجيع واهتمام بالغ بالمرأة السعودية مما مكنها ويمكنها بعد عون الله وتوفيقه من أداء دورها في إطار منسجم مع عقيدتنا ومبادئنا وتقاليدنا وعاداتنا مشيدة بالثقة الكريمة التي أولاها خادم الحرمين الشريفين في قدرات المرأة القيادية حيث كانت أول جامعة للبنات بإدارة أكاديمية نسائية سعودية .

بعد ذلك ألقى الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض رئيس مجلس إدارة دارة الملك عبد العزيز محاضرة عن حياة الملك عبد العزيز في مكة المكرمة فيما يلي نصها ..

يطيب لي في هذا المساء أن أكون معكم في صرح من صروح العلم، وفي رحاب هذا البلد المقدس، وبيت الله العتيق، الذي تهوي إليه افئدة المسلمين. واشكر معالي الاخ الدكتور عدنان الوزان مدير جامعة أم القرى وزملاءه على دعوتي لزيارة الجامعة، كما يطيب لي أن ادشن هذا المساء في الجامعة أعمال موسوعة الحج والحرمين الشريفين التي صدرت الموافقة السامية الكريمة عليها، باهتمام من خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، والتي تقوم عليها دارة الملك عبد العزيز بالتعاون مع معهد خادم الحرمين الشريفين لابحاث الحج في جامعة أم القرى، والرئاسة العامة لشئون المسجد الحرام والمسجد النبوي، ووزارتي الحج، والتعليم العالي وبدعم مشكور من مجموعة بن لادن السعودية.

ويشرفني أن أكون رئيسا لمجلس ادارة / مركز تاريخ مكة المكرمة / الذي أعلن عنه هذه الليلة ومعي الأخ الأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة نائبا متمنيا للجميع التوفيق والنجاح لخدمة هذه البلاد ورفعتها.

واجدها فرصة مناسبة للحديث عن لمحات يسيرة من تاريخ الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود رحمه الله في مكة المكرمة وبعض الجوانب التأسيسية والانسانية في حياته، فتاريخه لايقتصر على انجازات التوحيد والبناء فقط والتي هي مهمة ومعلومة للجميع وأنما يتضمن جوانب كثيرة جدا، تبرز فيها انسانيته واهتمامه بجميع انحاء البلاد وعلى رأسها مكة المكرمة والمدينة المنورة.

ايها الاخوة..

عاشت الجزيرة العربية قرونا طويلة من عدم الاستقرار وعدم الأمن وضعف الدين عند الناس وانتشار دويلات كثيرة لاتتجاوز حدود قرية أو بلدة أو اقليم بعد ان كانت قبل ذلك ولقرون عدة تنعم بالوحدة والاستقرار في فترة الدولة الاسلامية في عهد المصطفى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين رضوان الله عليهم والدولة الاموية والدولة العباسية، وجاءت الدولة السعودية لتعيد الاستقرار لهذه المنطقة على نهج الدولة الاسلامية الاولى وتوحد اغلب اجزائها في دولة واحدة، تقوم على الكتاب والسنة وليس على اساس اقليمي أو قبلي أو فكر بشري منذ اكثر من مائتين وسبعين سنة عندما تبايع الامام محمد بن سعود والشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهما الله على ذلك.

ونتيجة لهذا الاساس المهم والالتزام به عادت الدولة السعودية للظهور مرة ثانية ومرة ثالثة على يد الملك عبد العزيز رحمه الله وهو ما توقعه المؤرخ الفرنسي فيلكس مانجان عام 1239 هـ في كتابه تاريخ مصر في عهد محمد علي إثر سقوط الدرعية وقبل قيام الدولة السعودية الثانية قائلا.." ولكن ذلك البلد يضم في جنباته بذور الحرية والاستقلال فما زالت المبادئ الدينية نفسها موجودة وقد ظهرت منها بعض البوادر ومع ان اسرة ال سعود قد تفرقت ومع ان الفوضى تعم بين الزعماء فما زال هناك أس خصب يمكن للزمن والاحداث ان تجعله يتفتح من جديد" .

ايها الاخوة..

بدأ الملك عبد العزيز اعادة تأسيس الدولة السعودية في سن مبكرة وبافراد قليلين، وجعل كلمة التوحيد هي الاساس، ولم يكن هدفه توسيع الملك لاجل الحكم فقط وانما لخدمة دينه وشعبه وخدمة المسلمين.

وفي الوقت الذي كان البعض ينادي بالوحدة العربية على اساس قومي دون تطبيق. انبرى يحقق تلك الوحدة عمليا في أغلب أرض الجزيرة العربية برجاله الاوفياء في كل مكان في هذه البلاد، ورغم ان عبد العزيز عدناني من جهة الاب وقحطاني من جهة الام وتعكس عروبته الاصيلة هذه قوميته الا ان انتمائه للاسلام.

ولهذا قامت المملكة العربية السعودية على الكتاب والسنة وليس على قومية ضيقة، أوعصبية مقيتة، مما جعلها هدفا للاعداء الذين حاولوا وما زالوا يحاولون سلخها عن عقيدتها لانهم يعلمون انه متى ماتخلت عنها فان ذلك اعلان صريح بزوالها ولاشك ان اعداء اساس هذه الدولة هم اولئك الذين يتطرفون باسم الاسلام وهو منهم براء، ويصبحون اداة هدم وارهاب او اولئك الذين يؤيدون اسلوب التحرر من الدين ومبادئه وينادون بالتخلي عنه وديننا يحثنا على الوسطية وهي لا افراط ولا تفريط ولا غلو ولا جفاء .

أيها الاخوة..

عرف الملك عبد العزيز بتدينه الصادق والصحيح الذي أسهم في نجاحه وتوفيقه وانطباع شخصيته بقيم الإسلام ومبادئه الانسانية وقد ذكر الشيخ عبد الله خياط رحمه الله الذي كان قريبا منه في كتابه لمحات من الماضي أن الملك عبد العزيز إذا كان ثلث الليل الأخير تشعل له المصابيح الكهربائية وينتهز هذه الفرصة الثمينة في قيام الليل ويستمر في مناجاة ربه بآياته ويتضرع إليه ويبكي بكاء الثكلى ويستمر على هذا الوضع حتى قبيل الفجر فيوتر ثم يصلي الصبح في جماعة.

وكان رحمه الله يخصص اجتماعات سنوية لاسرته رجالا ونساء ليقدم لهم النصح ويذكرهم بأساس هذه البلاد ويوجههم بحسن معاملة الناس والاهتمام بالفقراء والمحتاجين وحفظ حقوق الناس وإبراء الذمة.

وأذكر عندما كنت صغيرا انه كان يتابعنا دائما في جميع الامور خاصة الصلاة والدراسة ، اذ كنا نصلي جميع الفروض معه وقد خصص رحمه الله غرفة خاصة في قصر المربع ليحجز فيها كل من يتخلف عن الصلاة معه بما في ذلك صلاة الفجر وقد كنت واحدا من أبنائه الذين جربوا تلك الغرفة في يوم من الأيام، وكنا نهاب عداد من الرجال من خاصته الذين كان يكلفهم بايقاضنا ومتابعتنا يوميا في آداء الصلاة من هيبة الوالد لعلمنا انهم يتلقون أوامر صارمة منه لمتابعتنا وكانت عمتي نوره رحمها الله هي من تشفع لنا عنده.

كما اهتم الملك عبدالعزيز بتعليم ابناء أسرته وأبناء شعبه وكان يكلف بعض المشائخ والمدرسين لتدريسهم ، وبعد ذلك خصص لأبنائه مدرسة في القصر وعين عليها مدرسين معظمهم من مكة المكرمة مثل الأستاذ أحمد العربي في بداية إنشاء مدرسة الأمراء والشيخ عبدالله خياط مدير المدرسة واحمد بن علي الكاظمي وصالح خزامي وعبدالحميد الكاظمي رحمهم الله جميعا.

ولحرصه على متابعتنا في الدراسة كان يكلف احد خاصته بالوقوف امام المدرسة لتفقدنا عند الدخول وإبلاغ الوالد بمن يتغيب منا أو يتأخر عن الحضور وقال الشيخ عبدالله خياط في كتابه لمحات من الماضي أن الملك عبدالعزيز في إحدى زياراته لمدرسة الأمراء وفي لفتة أبوية تشجيعية كريمة من جلالته لأحد أنجاله عندما رأى على ثوبه بقعة حبر حاول اخفائها عن نظره والده قال / لاتخفها هذا عطر المتعلمين وطلبة العلم /.

أيها الاخوة..

تعامل الملك عبد العزيز مع من عارضه أو حاربه من أجل إقامة هذه الدولة تعاملا إنسانيا وكريما حتى قيل إنه مامن شخص عاداه وبقي حيا يرزق إلا عاد إليه طوعا بسبب حسن تعامله وصدقه مع الناس وإنسانيته وتجسدت قمة هذا التعامل الإنساني لديه في منهجه رحمه الله بوضع الثقة في أولئك الرجال الذين كانوا خصومه ثم أصبحوا معه حيث أسند إليهم المناصب القيادية في مجالات الإدارة والتعليم والجيش والمال والتشريفات وغيرها.

يقول خير الدين الزركلي رحمه الله في كتابه / شبه الجزيرة في عهد الملك عبد العزيز / أن عبد العزيز ابتسم مرة في مجلسه وفي ضيافته الشيخ نوري الشعلان رحمه الله شيخ قبائل الرولة العنزية ففسر عبد العزيز ابتسامته للضيف قائلا / هل ترى هؤلاء الجالسين حولك يا أخ نوري مامنهم أحد الا حاربته وعاداني وواجهته .. فرد الشيخ نوري قائلا / سيفك طويل ياطويل العمر/ ، فاوضح عبد العزيز أن السبب لم يكن السيف فقط قائلا / إنما أحللتهم المكانة التي لهم أيام سلطانهم أنهم بين آل سعود كآل سعود / .

ومن خصائصه رحمه الله وفاؤه لمن وقف إلى جانبه منذ البداية وخاصة أثناء حملات التوحيد ونتيجة لنبل مقصده وأساسه الصحيح كان له أنصار كثيرون في أنحاء البلاد قبل توحيدها وكان وفيا معهم ويعتني بهم لمواقفهم المخلصة .

أما العدل في شخصية الملك عبد العزيز فسمة اساسية لأنه من مقتضى الحكم الصحيح والشواهد كثيرة عن عدل عبد العزيز وانسانيته اذ كتب أمين الريحاني في كتابه / ملوك العرب / كان الملك عبد العزيز يراقب قافلة، اناخت بالقرب من مخيمه في العقير، وكان بها جمل متعب وطلب صاحبه وابلغه ان يترك الجمل يرعى ولا يعيده الى القافلة رأفة به وقال الملك للريحاني العدل عندنا يبدأ بالإبل ومن لاينصف / بعيره / ياحضرة الأستاذ لاينصف الناس .

وفي موقف إنساني آخر نجد انه يضع نفسه محاميا عن المحتاج الى ان يحصل على حقوقه فهاهي المرأة المسنة من اهل مكة المكرمة تصل الى باب قصره بمكة وتشكو اليه امرا في قضية ميراث لها قائلة .. ليس لديها من يدافع عن قضيتها .. فاخذ جلالته ما بيد تلك المرأة من اوراق قائلا .. انه وكيلها في هذا الامر وقام بمتابعة قضيتها شخصيا مع المحكمة الشرعية حتى انتهت .

كان لايرتاح عندما يشاهد وضعا يقتضي العطف فيبادر بمواقفه الرائعة التي تنبض بالرفق واللين والانسانية وقد ذكر عبد العزيز الاحيدب رحمه الله في كتابه / من حياة الملك عبد العزيز / انه عندما جاء عبد العزيز يتابع العمل في بناء القصر في المربع وكان ذلك في رمضان شاهد عمالا يقومون بالعمل تحت الشمس الحارقة، فتوقف وسأل رئيسهم عن مواعيد عملهم فاجابه انهم من الصباح الباكر حتى العصر فتعجب جلالته وقال .. انا لا اعمل بيدي وأستعمل السيارة وأشعر بالعطش من الآن وصاعدا لاتعملوا في رمضان أكثر من أربع ساعات في أول النهار ولكم اجركم كاملا .

ايها الاخوة..

كان عبد العزيز ينظر الى شعبه دائما بأنهم جزء لايتجزأ منه وكان يستقبل المواطنين من أنحاء البلاد في الرياض أو أينما يكون ليقابلوه ويستفيدوا من كرمه الفطري، وكان يعتني بهم ويسأل عن احتياجاتهم وأحوالهم وعندما اشتدت الازمة الاقتصادية بسبب الحرب العالمية الثانية اقام المخيمات والمطابخ والمخابز والمبرات في أنحاء البلاد لتوفر للمواطنين احتياجاتهم الاساسية من الغذاء.

وكان رحمه الله ياخذ معه دائما صرارا فيها نقود فضة في السيارة ليساعد بها من يقابلهم من المحتاجين في الطريق فلقد روى خير الدين الزركلي في كتابه أن الملك في يوم من الأيام كان يتجه نحو عرفة وراى جمالا، وسأل عن أحواله ثم ناوله صرة نقود وبعدما تحركت السيارة قال السائق للملك // بان الصرة التي اعطيت للرجل كانت ذهبا وليست نقودا فضة// فطلب الملك من السائق العودة الى الرجل واعتقد السائق ان الملك سيستعيد تلك الصرة ويستبدلها باخرى لكنه فوجئ بان الملك ينبهه ان الصرة التي اعطيت له هي صرة ذهب حتى لا يخدعه احد لعدم معرفته بذلك وأمر السائق ان يمضي في المسير قائلا / اعطاه الله/ .

كما ارتبط كرمه بانسانيته رحمه الله اذ كان يعطف على الناس ويتفقد شؤونهم ويتولى بنفسه توزيع الصدقات كما كان رحمه الله يكلف أفرادا من أسرته، وغيرهم رجالا ونساء لتوزيع الصدقات على المحتاجين والمساكين وتفقد أحوالهم في جميع أنحاء المملكة. فمن المواقف الانسانية المؤثرة لكرم الملك عبدالعزيز ما ذكره خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز / رحمه الله / في إحدى خطبة رواية عن والده بشأن ما كان يقوم به ليلا بنفسه دون علم الآخرين من الإحسان للضعفاء والفقراء خاصة في العشر الاواخر من شهر رمضان كل عام ومن بينهم امرأة عجوز من أسرة يعرفها يقول الملك عبدالعزيز / أعطيتها مبلغا من المال فأمسكت بي والدنيا ظلام وقالت من أنت ؟، ولم اقل لها شيئا لأني لا اريد ان تعرفني/ قالت انت عبد العزيز قلت لها نعم انا عبدالعزيز فاستقبلت القبلة وفتحت جيبها وقالت قول آمين أن الله يفتح لك خزائن الارض وبعد ان ظهر الزيت عندنا عرفت ان هذا هو خزائن الارض كما امتدت انسانية عبدالعزيز لتشمل الأيتام والعناية بهم ففي عام 1355 هـ كما جاء في صحيفة أم القرى وافق على إنشاء أول مدرسة وداراً للأيتام في مكة المكرمة، وكلف عددا من أبناء مكة المكرمة لادارتها ومتابعتها وكان رحمه الله يتفقد هذا الديار ويلاطف الساكنين فيها ليشعرهم بقيمتهم ومكانتهم ويساعدهم ليعوضهم عن فقدان والديهم كما أسس عددا من مدارس ودورا للايتام واليتيمات في انحاء المملكة.

ايها الاخوة..

تعد مكة المكرمة والمدينة المنورة أعز الأماكن في نفس الملك عبد العزيز رحمه الله حيث أعطاهما جل اهتمامه وقدم لهما ما يلزم من مال ووقت وأكثر من ذلك، فانتشر الأمن في أنحاء البلاد وخاصة في مكة والمدينة وأصبح الحجاج يسافرون ويؤدون مناسكهم وهم آمنون ومطمئنون .. والجميع يدركون ماذا كان الأمن عليه في هذه البلاد قبل عبد العزيز وما اصبح عليه في عهده وعهد أبنائه من بعده .

وكان رحمه الله يقضي كل عام في مكة وقتا طويلا قبل الحج وبعده وكان يلتقي بجميع أبناء مكة كما هي عادته، وكنا نفرح ونحن صغار عندما نأتي الى مكة ونستمتع بالإقامة فيها والدراسة في قصر السقاف حيث تنتقل مدرستنا، واتذكر انني كنت أبشر من يأتيني عند سماع قرار سفرنا الى مكة مع الوالد .

ففي مكة المكرمة ارسى رحمه الله دعائم المشاركة الوطنية في ادارة شؤون البلاد الداخلية عندما أسس المجالس الأهلية والبلدية وجعلها بالانتخاب وأسس مجلس الشورى عام 1345 هـ ومقره مكة المكرمة وفيها أصدر أول جريدة رسمية للمملكة العربية السعودية باسم / أم القرى / عام 1343هـ وجعل مقرها مكة المكرمة .

وفي مكة المكرمة ايضا بويع الملك عبد العزيز ملكا على الحجاز وسلطانا على نجد وملحقاتها في عام 1344هـ حول باب الصفا بالمسجد الحرام ثم طاف بالبيت العتيق وصلى ركعتين خلف مقام ابراهيم عليه السلام شكرا لله موحدا للمولى عز وجل على توفيقه وتمكينه.

وفي مكة المكرمة ايضا أصدر الملك عبد العزيز أول نظام شامل لادارة البلاد وحكمها وهي التعليمات الأساسية في عام 1345هـ أي بمثابة النظام الاساسي كما صدرت في مكة المكرمة المئات من الأنظمة في عهد الملك عبد العزيز لتساهم في بناء البلاد وتطوير جوانبها المختلفة التي مايزال معظمها يعمل به الى يومنا هذا .

وكان لابناء مكة المكرمة اسهامهم الكبير في البناء الإداري والمالي المبكر حيث كلفهم رحمه الله بعضوية العديد من الهيئات التأسيسة واللجان والادارات وغيرها .

وشهدت مكة المكرمة إعلان نظام ولاية العهد لأول مرة في البلاد حينما رفع عدد من أعيان مكة المكرمة أولا ثم أعيان المدينة المنورة وتلاها عدد من المدن الأخرى الى الملك عبد العزيز يطلبون فيه تعيين الأمير سعود بن عبد العزيز وليا للعهد ونتيجة لذلك صدر قرار مجلسي الشورى والوكلاء بمكة المكرمة بمبايعة الأمير سعود بولاية العهد في عام 1352 هـ وكان رحمه الله قد عين ابنه الملك فيصل نائبا عنه في مكة عام 1344 هـ .

ومنذ دخول الملك عبدالعزيز مكة المكرمة وهو يولي المسجد الحرام والمشاعر المقدسة والاهالي والحجاج والمعتمرين اهتمامه الخاص، ومن اهتماماته المبكرة اجراء الاصلاحات والترميمات بالمسجد الحرام وانارته بالكهرباء لاول مرة وتهيئة اماكن الطواف والسعي من خلال رصفها وتوسعتها ونشر الاشرعة والمظلات لحماية المسلمين من حرارة الشمس اثناء اداء صلواتهم ومناسكهم، كما اهتم الملك عبد العزيز بتهيئة مياه الشرب وبناء السبيل وتعمير عين زبيدة وبناء بئر زمزم وإنشاء مصنع لكسوة الكعبة لأول مرة في مكة المكرمة.

وعندما حدث السيل الكبير في مكة المكرمة عام 1360 ه حرص الملك عبد العزيز على حماية المسجد الحرام من أي أضرار فأبرق إلى عبد الله السليمان وزير المالية قائلا // من طرف أبواب الحرم جميع ما ذكرتم طيب نفذوه بكل ما يمكن من السرعة ولكن ربما يجي سيل قبل أن تجهز هذه الابواب والذي أراه أن يعمل خشب قوي ويحط له مقبض حديد من يمين ويسار ويسقط فيه الخشب على قدر الذي يحمي من السيل ويحط فوق الخشب شئ ثقيل حتى لا يشيله السيل وهذا مؤقت حتى تحضر الابواب الحديد// .

هذا هو عبد العزيز في صدقه مع ربه وحرصه على بيت الله الحرام وأخذه الحيطة لأي أمر محتمل لمنع الضرر.

أيها الأخوة

هكذا حقق الملك عبد العزيز وحدة البلاد ووحدة المواطنين وأنجز أسس البناء في المملكة وعلى رأسها توسعة الحرمين الشريفين ليستكمله أبناؤه من بعده الملك سعود والملك فيصل والملك خالد رحمهم الله على نهجه وسياسته وفي عهد الملك فهد بن عبد العزيز رحمه الله تواصلت مسيرة البناء في البلاد وتحققت اضخم توسعة للحرمين الشريفين من منطلق العناية الخاصة التي يوليها قادة هذه البلاد لهذه الأماكن المقدسة .

كما يعد إصدار أنظمة الحكم الثلاثة النظام الأساسي للحكم ونظام مجلس الشورى ونظام المناطق في عهد الملك فهد من العلامات البارزة في مسيرة البلاد التي انطلقت في الرياض مستمدة اساسها من تلك الأنظمة التي صدرت في مكة المكرمة وكان خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز مشاركا لأخيه الملك فهد بن عبد العزيز وهو يضيف المزيد من الانجازات لهذه البقعة المباركة وكان مثالا للوفاء معه عند مرضه في آخر حياته مما يعكس قوة الأسرة في تماسكها وتلاحمها وتعاونها من أجل رفعة هذه البلاد وخدمة مواطنيها .

واليوم هاهو خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز وأخوه سمو ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن عبد العزيز يواصلان هذه المسيرة التنموية الخاصة بالبلاد ويقدمان المزيد من الانجاز والاهتمام بالحرمين الشريفين ويعد وقف الملك عبد العزيز الذي خصصه خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز لخدمة الحرمين الشريفين وصدور أمره الكريم من مكة المكرمة بانشاء هيئة البيعة عام 1427 هـ ولائحتها التنفيذية عام 1428 هـ من الانجازات التاريخية المتعددة التي تسجل له حفظه الله.

اسأل الله أن يوفقنا دائما لخدمة هذه البلاد الطاهرة وأهلها الأوفياء وكافة الامتين العربية والاسلامية .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد ذلك فتح باب الحوار والمداخلات ما بين الأمير سلمان بن عبد العزيز والحضور الذين تحدثوا عن مآثر الملك عبد العزيز آل سعود طيب الله ثراه في مكة المكرمة، ورووا الكثير من المواقف الانسانية والنبيلة له رحمه الله والتي تدل على عدله وحبه للخير وإحقاق الحق وقمع الفساد وإشاعة المحبة والألفة والإخاء والمساواة بين الجميع .

عقب ذلك أعلن مدير جامعة أم القرى الدكتور عدنان بن محمد وزان عن منح مجلس جامعة أم القرى الدكتوراه الفخرية في الآداب للأمير سلمان بن عبد العزيز تقديرا وعرفانا للدور الكبير لسموه في الآداب.

وقد أعرب عن تشرفه بقبول هذه الشهادة من جامعة أم القرى لما لها من مكانة خاصة في نفسه وقال // لقد رفضت قبول اي شهادة دكتوراه من أي جامعة ولكني اتشرف بقبولها من جامعة أم القرى لمكانتها في نفسي // .

بعدها تسلم هدية تذكارية من مدير جامعة أم القرى الدكتور عدنان بن محمد وزان عبارة عن صورة تذكارية للملك عبد العزيز رحمه الله التقطت له عام 1365 ه كما تسلم هدية مماثلة من وكيل جامعة أم القرى الدكتور هاشم بن بكر حريري يعود تاريخها لعام 1384 ه عبارة عن صورة للملك عبد العزيز رحمه الله وهو يتحدث مع الصحفي حامد دمنهوري عن انتخابات المجلس البلدي في مكة المكرمة بالاضافة إلى مجموعة صور نادرة للملك عبد العزيز طيب الله ثراه .

ثم شرف أمير منطقة الرياض حفل العشاء الذي اقيم بهذه المناسبة .

حضر الحفل الامير تركي الفيصل بن عبد العزيز والامير سلطان بن سلمان بن عبد العزيز الامين العام للهيئة العليا للسياحة و الامير عبد العزيز بن سلمان بن عبد العزيز مساعد وزير البترول لشؤون البترول والامير فيصل بن سلمان بن عبد العزيز والأمير عبد الرحمن بن تركي بن عبد العزيز والأمير سلطان بن فهد بن سلمان بن عبد العزيز والأمير تركي بن سلمان بن عبد العزيز والأمير أحمد بن فهد بن سلمان بن عبد العزيز والأمير نايف بن سلمان بن عبد العزيز والامير سلمان بن سلطان بن سلمان بن عبد العزيز والأمير بندر بن سلمان بن عبد العزيز.